烽烟聚散存史鉴——读白寿彝版《中国通史》
中国上下五千余年,无论哪朝哪代,在历史烟云里,都充斥着风云变幻的政治斗争、动荡不安的社会现实、烽火不断的杀伐战乱,每一个朝代,皆可堪称为大历史。王尔敏在《史学方法》中说道:“历史者,人类留存之重要活动记录,足以参酌而资以了解过去与未来者也。”观史之兴衰荣辱,可省今世之策。正因为史学所背负的重大历史责任感和时代使命感,史家在撰写史书之时,就得知晓史家之重要性。曾巩在《南齐书·序言》中说:“将以是非得失兴坏理乱之故而为法戒,则必得其所托,而后能传于久,此史之所以作也。然而所托不得其人,则或失其意,或乱其实,或析理之不通,或设辞之不善,故虽有殊功伟德非常之绩,将暗而不章,郁而不发。而梼杌嵬琐奸囘凶匿之形,可幸而掩之。尝试论之:古之所论良史者,其明必足以周万事之理,其道必足以适天下之用,其智必足以通难知之意,其文必发难显之情。然后其任可得而称也。”作为史家,史书的如何编撰以及编撰的角度都是其需要考虑的范畴。最重要的是,史家必须以最大的能力去编撰出一套“足以周万事之理”、“ 足以适天下之用”、“ 通难知之意”、“ 发难显之情”的“良史”,让世人“以是非得失兴坏理乱之故而为法戒”,知史论世,以资策当下、瞻望未来。
在众多的通史中,我最看好的还是白寿彝主编的《中国通史》,不说这套通史煌煌之巨,但看着编委的名单就让人不忍释手。特别是本书以史实洞穿血酬定律,立足现实而发掘潜性规则,据往以资来。衰败与兴盛、忧患与坎坷、灾难与黎苦都将重新发掘出历史的智慧,瞻望未来,铺展出一个宽宏浩荡、自强不息的伟大民族。尤其是笔者手执的《中国通史·清代卷》,近现代的兴衰荣辱让中华民族备尝屈辱,晚清的腐败与中国人民探索世界、发现世界、融入世界和追赶世界的步伐与目光相互较量之下,我们也可看到一个伟大的民族的无限前景。白寿彝编撰的《中国通史》抛却晦涩执拗的文字,摆脱抽象难懂的术语,将一部五千年历史的春秋史笔化做现代的生动表述,行云流水的讲析娓娓道来,带领广众读者步入历久弥新的华夏史殿堂。以严谨科学的学术成果唯坚实基础,唤醒往昔的历史,拂去岁月的尘埃,鲜活的历史化做真实的故事,细说史实,赋予历史以激动人心的魅力,使读者在赏心悦目的悦读之下,感受五千年华夏辉煌文化。这样,就让读者在阅读过程之中知道:历史并不是抽象的叙说,历史并不是枯燥的叙述,历史是生动活泼的、是真切动人的。尘封的历史,拂去了层层的尘埃,焕发了熠熠的神采。真实的故事,生动详细的描写,呈现了历史的真实面目。阅读那些生动的文字,古人的音容笑貌,古人的机巧智慧,古人的阴险狡诈,宛如就纷呈在我们面前。
白寿彝版的《中国通史》里头,讲述的不仅仅是中华五千年的朝代更迭、征伐杀戮和战火烽烟,政治文明、经济成就、礼乐文化、军事智慧以及岐黄之术、汉字之学、艺术之花、四大发明等等科技文明,也都系统地融进了历代朝野更迭兴衰的历史演变之中,铺陈出新,翔实讲解,让读者在阅读本书时如同信步于华夏历史博物馆之中。
培根说:读史使人明智。的确,读史可以让我们登高望远,在回顾与前瞻之中,从中国通史可以看出它指向的光明道路,尽管仍然曲折回环,但能给人以宽宏的心胸和广阔的眼界,增加历史的责任感和信心。“周虽旧邦,其命维新”,而今,中华民族正在复兴道路之上向前迈步,历史洪涛中的兴盛、中衰、复兴之奥秘以及古往今来、日新又新的史实,都必将启示、鞭策和警示今人的前进。故此,史书拥有“资治”的“通鉴”之美誉。也就告诉我们,要想治世资策,史书是最好的通鉴,需要我们反复去咀嚼历史带给我们的沉思。
中国要实现“自立于世界民族之林”的理想, 路途还在脚下延伸。不管如何,也不管是发展或者复兴还是自强,相信谁也不愿重走穿开裆裤的时代,谁也不愿意重新套上封闭自固的枷锁,但以历史的教训与经验为前车之鉴,在各种殷鉴之下汲取阳光和雨露,在改革开放与科技创新中不断取长补短,在西方隆隆惊雷迅速向东方滚来之时,以史为鉴,自己也马不停蹄地向前角逐,相信中国人民的富民兴邦之路也不算遥远了。
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